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唐宋史研究

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耿元骊,男,东北师范大学博士。辽宁大学历史学院教授。“唐宋史研究网”2004年12月建立于博客中国。2005年4月29日迁到和讯。拟于2013年9月1日迁到网易。本站非为严格意义上的博客,只不过利用免费资源来进行建设,今后如有可能将设置独立的空间和域名。欢迎大家来访问!本站属于非经营性的学术网站。所有提供阅读、下载的文章均为作者提供或者互联网收集而来,仅供个人学习、研究或者欣赏使用。除少数无法获得原发网址外,均标注了引用网址。如有侵权,请权利人来信告知,本站将及时删除。

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翁方纲所见的沈周肖像  

2014-06-17 09:56:54|  分类: 古史综论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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翁方纲所见的沈周肖像 


翁方纲所见的沈周肖像 - 耿元骊 - 唐宋史研究 申 闻   发表于2014-06-15 07:20

http://www.dfdaily.com/html/1170/2014/6/15/1160007.shtml
《功甫帖》九字的真伪,聚讼已数月之久。

  

沈周像(故宫藏)

 

  《功甫帖》九字的真伪,聚讼已数月之久。伴随争议,让大家耳熟能详的,除了苏东坡的好友,据说是“太白后身”的郭祥正,还有清代的金石学家,北平人翁方纲(1733-1818,号覃溪)。他晚苏、郭六百年余年出生,却因一纸题跋牵涉其间,引得众人围观,还有人说他的字本就写得不好。其实,翁覃溪的字写得工稳整齐,看上去还是温厚的学者性情。到了晚年,他虔诚地抄写《金刚经》《心经》,修身养性的同时,也为消灾祈福。曾有人怀疑它们出于代笔,翁老先生在当代的诤友沈津先生随即撰文,对此加以辩驳,认为抄经之事,翁老是亲力亲为,无虚假手于人,列举了哈佛燕京所藏石印本翁书《金刚经》(嘉庆六年)、美国苏富比拍卖墨迹本《心经》(嘉庆二十二年)、北京故宫藏墨迹本《心经》(嘉庆六年,“心经”二字书于菩提叶上)及相关记录来证明。

  很凑巧的是,也有出于意外者,近见题翁氏书《心经》三卷墨迹一册,经折装,上卷是常见的《般若波罗蜜多心经》,中卷自“尔时,如来在大雷音宫”起至咒文,下卷自“是时,菩萨在罗刹国紫金殿内”起至咒文,后缀覃溪题记,字迹类翁书,而落款署“乾隆辛酉六月”,不禁暗呼不妙。辛酉是乾隆六年(1741),覃溪年方八龄,与沈津先生说他晚年抄经相去甚远,故不得不将之置诸另册。

  事实上,翁覃溪的字,最让人头痛的是他的《复初斋文集》稿本,全书数十册,字迹潦草,涂抹勾乙,不忍卒读。沈津先生以极大的毅力,完成了《翁方纲题跋手札集录》,搜集了国内外公私所藏翁氏题记、书信墨迹,汇编成巨册,可谓包罗万象。内中有与《功甫帖》题跋略有差异的《跋功甫帖》(苏东坡书),还有数次题跋提及石田先生肖像,不由让人想起北京故宫所藏明佚名画《沈周像》。因经后人改装,除了石田翁半身像之外,仅存肖像上方正德元年(1506)沈周题诗一首,时年八十,及八十一岁时题诗一首。但因其精细入微,常被学者作为经典提及,而至今仍鲜知其出于谁人之手。

  翁氏《题跋手札集录》中,涉及沈周像的跋共有五条,最后两条分别是乾隆四十五年(1780)庚子题罗聘(两峰)临本、法式善诗龛所藏崔廷干临王理之本。第一条跋则是乾隆五十五年(1790),追记此前十年见看到的两件明人画沈周像,第一件是“庚子冬,见王理之画石田六十岁像”,第二件是“己酉秋,见蒋朝恩画石田七十四岁像”。按:蒋氏为明代著名肖像画家,《书史会要》卷四有传云:“蒋宥字朝恩,常熟人。仪观清雅,善画人物。巡抚都御史朱瑄荐入京,应制写御容。宥以草野辞。宥之作,画家推为高品。”可见一斑。

  第二条跋是对王理之本的记录,称:“外签题‘石田先生小像’,文文水录诗,绣原亭重装,下有白文‘祖泽深’印。画纸本,高二尺二寸,横一尺。上题‘王生见我精神熟’云云,又云‘祥公学诗画于余,求王理之貌余蒲柳之姿,将永规久远纪念,意亦勤矣,因题。沈周。后学文嘉重录’。……右下角有‘秉忠’二字朱文方印,‘谢时臣’三字白文方印。诗中有‘问年初及六十人’之句。”所摘诗句与沈周集中《王理之写六十小像》相同,而与故宫所藏无涉,且原画不知所踪。

  关键是翁氏第三条跋,记录在乾隆五十四年(1789,己酉)看到好友陈树华(芳林)所藏蒋朝恩画沈周像,称此卷“画于弘治庚申,石田年七十四矣”,并云此图有“前后自题,凡四赞,前题即在庚申画像之年,后题则正德元年丙寅,时年八十。及四年己巳,时年八十三,即易篑之岁也”。四赞的作者分别是王鏊(文恪)、张鈇(子威)、方太古(元素)、徐祯卿(昌谷)。值得注意的是,此图有沈周两次自题,一次是弘治十三年(1500)庚申,另一次是正德元年,内容似乎与故宫本自题相近。而在沈周诗文集中,除题王理之画外,尚有《孙世节貌陋容请题》(有“便宜六十余”一语)、《自题小像》(有“七十四年,我未识我”一语),或许后者就是翁氏所见的另一首题诗。二百二十余年前,翁覃溪的仔细端详,为后人提供了依稀的图像。所引出的沈周肖像数十年间多次描摹,与其随之而来不断自题诗句的问题,仍有待续说。

 

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